Численность
1511 человек.
Расселение
Юкагирская группа уральско-юкагирской семьи языков.
Язык
Магаданская область, Чукотский АО.
Дополнительная информация
В русских источниках упоминаются с середины ХУ11 в. как один из юкагирских родов. Есть мнение, что слово чуванцы происходит от названия р. Чауна. Самоназвания этэль, аиал.
К середине Х1Х в. сформировались две этнические группы: марковцы оседлые чуванцы, расселившиеся в р-не с.Марково, и кочевые, оленные, живущие в верховьях Анадыря, по образу жизни и культуре близкие к оленным чукчам и корякам. По переписи 1897 г. насчитывалось 452 чуванца, из них 275 оседлых, 177 кочевых. В первые годы советской власти марковцев стали именовать камчадалами, и только кочевое население, в течение нескольких десятилетий называли чуванцами. До 1989 г. этот народ не учитывали в переписях, его представителей причисляли либо к русским, либо к чукчам. Современные кочевые и оседлые группы смешались между собой и соседними народами, но сохраняют культурные особенности и самосознание.
Хозяйство и культура оседлых и кочевых групп существенно различаются.
Для оседлых чуванцев был характерен юкагирский тип хозяйства рыболовство, поколки дикого оленя на переправах, разведение ездовых собак.
Кочевые чуванцы, подобно тундровым чукчам и корякам, занимались крупнотабунным оленеводством.
Культура и социальные отношения оседлых чуванцев испытали русское влияние. Они православные. Отмечали христианские праздники, в домах имели иконы и церковные книги. Свадьбы играли по русскому обычаю.
Среди кочевых чуванцев наряду с православными бытовали и дохристианские обряды. Они отмечали сезонные праздники, связанные с хозяйственным оленеводческим циклом, сопровождаемые забоем оленей, жертвоприношениями и анимистическими ритуалами.
Чуванцы продолжают заниматься традиционным хозяйством. Часть кочевых чуванцев вместе с чукчами и эвенами работает в оленеводческих хозяйствах, оседлые ловят и перерабатывают рыбу. Многие марковцы заняты в животноводчестве и огородничестве. Кочевые и оседлые группы смешались.